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绩溪县家朋乡美丽田园奏新曲 文明乡风徐徐来
2018-08-20 09:08:32   来源:   评论:0 点击:

    让农村美起来,让农业活起来,让农民富起来——是社会主义新时期农村工作的发展目标和落脚点;让社风更明朗高尚,让民风更淳真质朴,让乡风更文明礼贤,是乡村振兴战略在农村落实落细落小的具体体现。家朋——中国首家摄影小镇、省优秀旅游乡镇,正在探索、努力实践,如何塑造更美更文明的乡村气质,如何打造磨砺出更具特色和亮彩的家朋品牌……

  “家训家规进百家 修身养德你我他”——家朋乡率先启动家风家训宣传展示工作

  近年来,家朋乡党委政府高度重视廉政文化建设,坚持把廉政文化建设与创建“美好家朋”相结合,在尚村古村落创建中,围绕“十姓九祠 尚善古村”特色,因地制宜打造荷花巷、油菜花巷、向日葵巷、晒秋巷四条特色古巷进行廉政文化宣传,营造浓郁的廉政文化气息;设立“廉政书屋”“廉政文化长廊”,让广大群众随时了解廉政文化;通过举办荷花节、晒秋活动,开展一系列警示教育、主题学习等丰富多彩的廉政节目,把廉政文化渗透到群众的生活之中,形成了“学廉、尚廉、倡廉、崇廉、行廉”的良好氛围;率先启动“家训家规进百家、修身养德你我他”工作,尚村家家户户都悬挂起了实木家训家规诤言牌,各家将各自家族笃慎尊崇和沿袭传承的家训家规悬置于正屋大门旁,这不仅是对家族成员为人处世、修身修德的日常提醒,也是村内村民间一种自发自觉的相互监督教育,更是一种追崇文明乡风村风、提升自身思想道德修养的展示和体现。家训家规上墙展示,是一个传统古村落文化内涵的软提升,更是一种乡村文明建设的新方式新手段,意在通过此举,加强农村思想道德建设,提高农村公共文化水平,全面提高群众素质,合力打造文明乡村。

  “幸福村里话廉礼、风清气正好幸福”——打造600米文化礼教长廊

  家朋乡幸福村是2017年省级美丽乡村建设中心村,乡党委政府以乡村振兴战略为抓手,结合实际、因地制宜,挖掘廉礼文化,创和谐幸福家园。走进整洁美丽、清爽利落的幸福村,首先映入眼帘的是“弘扬廉政文化,建设风清气正幸福村”的廉礼文化长廊。长廊总长600米,设民本篇、规矩篇、爱家篇、连心篇、传家篇五大主题和村规民约、家风家训墙展示。整个画面布局有序,视觉冲击力强,做到了廉礼文化与村风文明的有机融合,一改廉礼教育的刻板形象, 让廉礼教育宣传更生动、更活泼,使廉礼文化更富影响力、亲和力及感染力,提升廉礼文化宣传教育群众认可度和群众实际受益效果。廉礼文化宣传与人居环境巧妙融合、相得益彰,人在廉中住,礼在人中传,自然巧妙的营造出崇廉、尊廉、助廉、兴廉、促廉、倡廉的良好社会环境和不显山、不露水的滋养生成文明和谐的乡风、民风和社风。

  “尚善古村传家宝、惹得国际友人来”——国际友人与村中少儿同学家风家训

  近年来,家朋乡尚村因其厚重的文化沉淀和古朴宁静的乡村气质,吸引了多国游客前来探研揭秘,6月底,两位年轻的非洲客人也慕名而来,热心村民许家斌热情款待异国客人的同时,不忘介绍“浪费犹如水推沙荡金如山,节约好比燕含泥积宝成山”的持家理念,解读了“忍、让、谦、和”的家风家训,这让两位非洲客人对普通农家的崇敬之情油然而生。几个本村孩子在村内许氏宗祠认真学习许氏家族的家风家训,非洲客人虚心向孩子们请教其中的含义。“做父亲的要慈祥,做儿女的要孝顺;兄弟要和睦,妯娌要友好”,孩子们不假思索的回答让两位非洲客人不禁竖起大拇指点赞,不禁连声赞叹中国的传统文化。

  “徽州古村落的明珠、方志文化经典”——家朋村古村落保护良好、《磡头志》获赞无数,样本力量初显

  磡头村是皖南地区一个典型的徽州山村,村内众多古民居和古建筑分布于水街两岸,较好的保持了明清原始风貌。街道随溪流落差而设台阶,房屋沿街随形就势而建,村落依山傍水而成,白墙黑瓦鳞次栉比,高大的马头墙层层叠叠,错落有致,古村区显得线条流畅,空间舒展,整体和谐,建筑风格统一,被古建筑专家誉为中国古民居、古村落的主体教材摂、徽州古村落的明珠摂,1989年被省政府公布为第一批历史文化保护区。

  屯溪一中教师、涧洲许氏二十一世孙许晓骏老师和他父亲共同编撰的《磡头志》,著名美学家、中国作家协会会员、国务院特殊津贴专家郭因先生称其为“一份珍稀的科研成果”。 《磡头志》内容丰厚翔实、见解独到深刻,包罗万象,分为上、中、下三卷,共计55万字,其内容之丰富、包罗题材之广泛,在全国范围内的村志来说都是罕见的,作者对许多问题的分析深入细致,洞若观火,令许多科班出身的学者都由衷钦佩。为什么编者可以将一部“小小的”村志写得如此全面翔实而又深刻细致呢?这与编者严谨的治学态度、坚忍不拔的毅力和不怕吃苦的精神是分不开的。因而,《磡头志》不光是一部村志,也是坚持追求、顽强毅力、热心公益精神的体现。

  “临水数家自成村、霞水有色溢芳芬”——霞水村民国石碑“严禁水口”守卫家园 、徽州山水民风乡风天人合一

  《严禁水口》,视自然水系为村庄的灵魂和生命延续之源。霞水村水口至今仍保留一块民国石碑,上述《严禁水口》条例。其内容为警示村民自觉保护水口周围树木鱼草,违者按“例规”予以重罚,在当时有如此严苛的“自然保护法”,足令现代人感到震撼和钦佩。为了让村民对自然水系的好处有充分认识,石碑云:“迳启者:水口之兴败,关乎全村之盛衰。凡水口之内树木,不容人刁一桠;盖以水口之有树,如人之有衣也;人无衣则无以护体,水口无树何以护乡……”生动阐释了自然水系与霞水村的内在联系,相辅相依,生态循环、保护水系思想理念先进,彰显了徽州山水人文乡风民风“天人合一”大同目标。

  “开展移风易俗、弘扬时代新风”

  全乡上下大力倡导禁毒禁赌、喝酒禁驾、喜事新办、禁放烟花爆竹、文明殡葬的良好时代新风,推动社会主义核心价值观落细落小落实,促生文明和谐乡风、民风和社风。主要做法有:各村村规民约公示上墙;开展主题教育引导行动;绘制核心价值观、倡树新风的文化墙;选树新乡贤,采取乡贤立村规民约、乡贤传家风家训等方式,让乡贤精神涵养乡风。

  路漫漫其修远兮,开展移风易俗、弘扬时代新风,运用家风家训中的德治、法治、仁治理念,让农民群众在潜移默化中塑形铸魂,让良好文明的理念成为行动自觉,全面提升乡村治理实效,有利推进乡村振兴战略实施,让乡村真正成为“来了还想再来,想起便是微笑”的文明和谐、美丽魅力的后花园!(汪秀云整理)

 

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